Konsep Ketuhanan Kristen
(Pendeta Yahya Waloni)
”Benarkah Kristen ini adalah kelanjutan dari agama Yahudi?” Kalau ditilik dari
sejarah peristiwa pen-Tuhan-an Yesus, maka pikiran kita pasti akan kembali pada
peristiwa penyaliban yang dilakukan oleh Romawi kala itu. Ketika muncul
pertanyaan itu, jawabnya harusnya sederhana, ya .. atau tidak.
Jika Iya, bukankah seharusnya orang Arab dan Bani Israel memeluk Kristen?
Peristiwa tentang penyaliban Yesus ini terjadi di daerah Timur Tengah. Bahkan
dijelaskan di dalam alkitab, peristiwa penyaliban tersebut sangatlah
menggetarkan hati siapa saja yang melihat dan merasakannya. Dalam alkitab
dikatakan bahwa ketika Yesus disalib maka tanah terbelah, gempa bumi, dan
orang-orang mati bangkit (Lukas 23 : 44-49).
Logikanya sederhana, sekeras hati siapapun ketika sudah melihat dan merasakan
peristiwa ini pasti akan beriman. Peristiwa ini terjadi di Yerusalem di negeri
Yahudi. Jadi, seharusnya imannya orang Yahudi dan orang Kristen dewasa ini
pasti akan sama. Namun pada faktanya, Kristen menuhankan Yesus dan Yahudi
meng-Allahkan Yahwe, bukan Yesus.
Jika memang benar kata alkitab, bahwa dunia dan seisinya diciptakan oleh Tuhan
hanya dengar firman-Nya, apakah kemudian Tuhan kehilangan kekuatannya sehingga
untuk menyelamatkan manusia saja Dia harus turun ke bumi, disalib, dan mati
terlebih dahulu untuk menyelamatkan manusia?
Inti dari ajaran Kristen adalah ”penyelamatan” yang dilakukan oleh Tuhan Yesus
kepada umat manusia. Sehingga premis ”Yesus mati dahulu, barulah tiba
penyelamatan kepada semua manusia” adalah harga mati bagi keimanan Kristen
(Korintus 5:15, Roma 10:9, dsb; lihat Hal 34). Jika peristiwa penyaliban Yesus
sebagai akar keimanan Kristen terbantahkan, maka gugurlah batang dan daun
keimanan Kristen dan agama Kristen dewasa ini.
Inti dari keimanan Kristen adalah ”percaya saja!” maka akan selamat. Yesus
adalah juru selamat bagi dunia (Yohanes 3:16, Yohanes 14:6, Markus 16:16, dsb).
Yang terjadi adalah dogmatika atas nama Agama. Logika tertutup dan akal-budi
manusia ditekan. Karena, begitu mudahnya menemukan kontradiksi antara satu ayat
dengan ayat injil lainnya jika dogma telah terdobrak dan logika terbuka.
Jika ditilik lebih dalam, ayat-ayat tentang pen-Tuhan-an Yesus dan seputar
penyaliban Yesus ini berasal dari Paulus (yang dianggap sebagai Rasul Kristen).
Bahkan 99% ayat tentang pen-Tuhan-an Yesus berasal dari Paulus. Siapakah
Paulus?
Siapakah Paulus?
Boleh dibilang Paulus adalah tokoh paling terkenal dalam dunia Kristen. Bahkan
konon Michael Hart, pengarang buku 100 orang paling berpengaruh di dunia, cukup
ragu-ragu untuk meletakkan Paulus di bawah Yesus, mengingat begitu
berpengaruhnya ajaran Paulus dibanding Yesus. Aneh bukan?
Semua orang penganut Kristen pasti mengenal Paulus. Karena dalam ajaran
Kristen, Paulus adalah rasul yang cerdas, pintar, sabar, dan tegas. Yang entah
bagaimana, tiba-tiba dia berubah menjadi seorang yang baik hati setelah
sebelumnya dia dikenal sebagai pembunuh dan penjahat. Injil mengatakan bahwa
Paulus awalnya adalah penganut Taurat yang fanatik. ”Tentang kegiatan aku
penganiaya jemaat, tentang kebenaran dalam menaati hukum Taurat aku tidak
bercacat” (FILIPI 3 : 6). Namun di samping itu, sejak muda Paulus sangat
mengagumi budaya Yunani (helenisme) terutama pelajaran filsafatnya. Sehingga
dalam dirinya muncul dua pengaruh yang sangat kuat ini, penganut taurat dan
pengaruh filsafat helenisme.
Paulus sediri bukan orang Yerusalem dan bukan orang Nazareth, sehingga hal ini
membuktikan bahwa sejak muda Paulus tidak pernah berhubungan secara langsung
dengan Isa A.S. Dia bukanlah murid nabi ’Isa dan bukan pula pengikutnya baik di
Yerusalem dan di Nazareth.
Dengan demikian, wajar jika terjadi perbedaan yang sangat kontradiktif antara
ajaran Paulus dan ’Isa AS. Salah satunya tentang dosa warisan. ’Isa tidak
pernah membicarakan sama sekali tentang dosa warisan, sebaliknya ini adalah
ajaran Paulus. ”Sebab itu, sama seperti dosa telah masuk ke dalam dunia oleh
satu orang dan oleh dosa itu juga maut. Demikianlan maut itu telah menjalar
kepada semua orang, karena semu orang telah berdosa” (ROMA 5 : 12). Contoh lain
adalah tentang konsep pengampunan. ’Isa mengajarkan pengampunan dari Tuhan bagi
orang yang bertobat melalui ucapan, sikap, dan perbuatan. Sedangkan Paulus
mengajarkan pengampunan Tuhan atas dosa-dosa manusia semata-mata karena
pengorbanan atau penyaliban Yesus Kristus di kayu salib. Dsb.
Jika demikian, jika Paulus tidak pernah menjadi murid Yesus, jika predikat
”Rasul” adalah sesuatu yang tak pantas bagi Paulus, apakah tidak ada satu orang
pun yang mempertanyakan? Ternyata tidak. Injil pun memuat peristiwa ini ketika
orang-orang Korintus menanyakan perihal ini kepadanya sehingga membuat Paulus
semakin terdesak. Dalam Korintus 9 : 1 – 3 dikatakan :
1. ”Bukankah aku Rasul? Bukankah aku orang bebas? Bukankah aku telah melihat
Yesus, Tuhan kita? Bukankah kamu adalah buah pekerjaanku di dalam Tuhan?”
2. ”Sekalipun bagi orang lain aku bukanlah Rasul, tetapi bagi kamu aku adalah
Rasul, sebab hidupmu dalam Tuhan adalah materai dari kerasulanku”
3. ”Inilah pembelaanku terhadap mereka yang mengkritik aku”.
”Bukankah aku Rasul? .... ” dari ayat ini saja kita sudah tahu bahwa Paulus
bukanlah seorang Rasul. Jika dia benar-benar Rasul, maka kalimat ini seharusnya
tidak boleh terucap dari mulutnya, sebab secara psikologis dan filosofis makna
kalimat ini menunjukkan kesombongan sekaligus perasaan khawatir bahwa
rahasianya sebagai Rasul palsu akan terbongkar.
Dari 27 kitab perjanjian baru Kristen, 14 kitab di antaranya adalah surat
Paulus. Rasul palsu itu. Sementara itu, seluruh kitab dalam perjanjian baru,
adalah karangan. Ada karangan Markus, Matius, Lukas, Yohanes, dll.
Jadi, setelah semua penjelasan di atas, menurut kita bagaimana kebenaran kitab
Injil sekarang? Tentu tidak logis, dan maksa banget kalau ada yang mengatakan
Injil berasal dari Tuhan.
Konsep Trinitas, dari siapa?
Sesungguhnya konsep Trinitas bukanlah konsep yang diajarkan oleh Yesus / ’Isa
AS. Konsep ’Isa adalah tauhid (pengesaan). Adapun konsep trinitas ada dan
diperkenalkan oleh Paulus. Perdebatan antara pendukung tauhid / unitarianisme
dengan pendukung trinitas tidak kunjung henti. Bahkan diwarnai dengan
pertumpahan darah pada abad I sampai abad ke IV.
Sehingga sejarah mencatat, pada tahun 325 Masehi, Kaisar Romawi Konstantin
mengundang para pendeta dari berbagai penjuru untuk berkumpul di Nicea (Italia)
dalam sebuah kongres. Kongres ini bertujuan untuk menentukan ajaran mana yang
akan dipegang dan dipertahankan. Apakah tauhid atau trinitas.
Setelah lama bersidang, di antara 2.048 pendeta yang hadir, 318 pendeta sepakat
menerima ajaran Paulus (trinitas) dan 1.730 lainnya tetap berpegang pada ajaran
Tauhid ’Isa. Dengan demikian, seharusnya tauhid-lah ajaran yang diakui dan
dipegang. Namun karena Konstantin sendiri adalah penganut paganisme, maka tak
heran, meskipun harus bertentangan dengan keputusan kongres, Konstantin
men-dekrit-kan ke seluruh dunia Kristen bahwa trinitas-lah yang harus dipegang.
Inilah tragedi dalam kepercayaan Nasrani yang amat menyedihkan. Sejak keputusan
itu, tokoh-tokoh Kristen yang masih mempertahankan ajaran unitarian ditangkap,
disiksa, dibunuh karena dianggap golongan sesat. Ketika Rasulullah datang dan
menyatakan diri sebagai utusan Allah, yang meneruskan misi Nabi Musa dan ’Isa,
mereka memeluk Islam secara massal. Di antaranya adalah raja Habasyah/Ethiopia
dan rakyatnya.
Dalam masa pasca kongres Nicea itu pula, ditetapkan :
1. Hari kelahiran Dewa Matahari dijadikan hari sabat Kristen, yaitu hari Minggu.
2. Tanggal kelahiran anak Dewa Matahari, 25 Desember, dijadikan hari kelahiran
Yesus.
3. Lambang Dewa Matahari, silang cahaya (salib), menjadi lambang Kristen.
Padahal aslinya, tidak ada yang tahu pasti kapan Yesus lahir.
Demikianlah, aqidah Kristen ini dibangun. Atas dasar imajinasi dan doktrin yang
terus menerus dihembuskan kepada para pengikutnya. Karena tanpa itu, akan mudah
sekali meragukan kebenaran ajaran Kristen lalu keluar dari Kristen, mengingat
sejarah lahirnya Kristen yang suram, sesuram masa depannya.
Allah SWT, berfirman :
”Sesungguhnya kamu akan menjumpai orang-orang yang paling memusuhi orang-orang yang beriman, yaitu Yahudi dan orang-orang musyrik (trinitianisme, paganisme, dan serupanya). Dan sesungguhnya kamu akan menjumpai orang yang paling dekat persahabatannya dengan orang-orang yang beriman yaitu orang yang berkata :
”Kami adalah orang-orang Nasrani”. Yang demikian itu, disebabkan di antara mereka itu (orang-orang Nasrani) terdapat pendeta-pendeta dan rahib-rahib, (juga) mereka tidak menyombongkan diri. Dan apabila mereka mendengarkan apa yang diturunkan kepada Rasul (Muhammad), kamu melihat mata mereka mencucurkan air mata disebabkan kebenaran (Al-Qur’an) yang telah mereka ketahui (dari kitab
mereka sendiri) seraya berkata : ”Ya Tuhan kami, kami telah beriman, maka catatlah kami bersama orang-orang yang menjadi saksi (atas kebenaran Al-Qur’an dan kenabian Muhammad)”.” (Q.S Al-Maidah : 82-83)
Demikian resume sederhana terhadap buku yang luar biasa ini. Masih banyak ilmu
yang terkandung dalam buku tersebut jika kita membacanya sendiri dengan penuh
perhatian. Semoga buku ini menjadi amal sholeh bagi penulisnya, dan penambah
timbangan amal baik bagi penulis dan pembacanya. Semoga dengan ini akan membuka
cakrawala berpikir bagi orang-orang yang mau berpikir tentang kebenaran Islam.
Siapakah Yahya Waloni?
Sumber: Klik
